Του Γιάννη Χ. Κουριαννίδη, διευθυντή του περιοδικού «Ενδοχώρα»
Την 1.9.1821 πραγματοποιήθηκε το πρώτο ολοκαύτωμα ελληνικού νησιού από τους Οθωμανούς κατακτητές της πατρίδας μας. Η Σαμοθράκη πλήρωσε βαρύτατο τίμημα, αφού υπολογίζεται ότι τότε διασώθηκαν 33 οικογένειες μόνον. – ΔΙΑΒΑΣΤΕ περισσότερα: Γ. Λεκάκης “Σαμοθράκη, ιερά νήσος”. Σφαγιάστηκαν όλοι οι άνδρες και οι νέοι του μαρτυρικού νησιού και πωλήθηκαν ως σκλάβοι τα γυναικόπαιδα.
Είναι άγνωστη η σφαγή της Σαμοθράκης, η οποία αποτυπώθηκε με συγκλονιστικό τρόπο σε πίνακα του ζωγράφου Α. Βινσόν, που κοσμεί το Μουσείο του Λούβρου. Η αδιαφορία του ελληνικού κράτους για την ανάδειξη αυτού του τραγικού γεγονότος είναι έκδηλη τόσο με την θεσμική απαξίωση στις εκδηλώσεις τιμής και μνήμης που πραγματοποιούνται στο νησί, όσο και με το μη χαρακτηρισμό του ως μαρτυρικό τόπο. Είναι χαρακτηριστική η άρνηση του Υπουργείου Πολιτισμού, στο να ενισχύσει την παραγωγή της κινηματογραφικής ταινίας «5», του σκηνοθέτη Β. Τσικάρα, που αναφέρεται στη σφαγή, και που τελικά πραγματοποιήθηκε αποκλειστικά με τη συνεισφορά τοπικών φορέων και προσώπων κυρίως από την περιοχή της Θράκης αλλά και της ομογένειας.
Όταν, όμως, αυτή η αδιαφορία φορέων και αξιωματούχων του κράτους συνδυάζεται με την άγνοια και τον καιροσκοπισμό, τότε καταντά πραγματικά εξοργιστική. Έτσι συμβαίνει, για μία ακόμη φορά, με τις πρακτικές αυτοδιοικητικών φορέων στην Θράκη μας, σε μία περιοχή, δηλαδή, όπου οι αξιωματούχοι της ελληνικής πολιτείας θα έπρεπε να είναι τουλάχιστον υποψιασμένοι για τις δραστηριότητες και τις πρωτοβουλίες κάποιων μειονοτικών κύκλων.
Ο Δήμος Τοπείρου Ξάνθης είναι ένας θρησκευτικά μεικτός Δήμος, χριστιανών και μουσουλμάνων συμπατριωτών μας, διοικείται δε από Δήμαρχο, ο οποίος στο παρελθόν διετέλεσε και πρόεδρος του Συνδέσμου Εφέδρων Αξιωματικών Ξάνθης, επομένως θα περίμενε κάποιος να ψάχνει λίγο περισσότερο τα πράγματα πριν δώσει την έγκρισή του για κάποια πράγματα.
Η δε Περιφέρεια Ανατολικής Μακεδονίας – Θράκης διοικείται από έναν άνθρωπο, που η επιχειρηματική του δραστηριότητα στην Ελλάδα αλλά και στην Τουρκία ίσως ασυνείδητα να αμβλύνει τις αντιστάσεις που θα έπρεπε να υπάρχουν απέναντι στους υπόγειους σχεδιασμούς της Άγκυρας στην περιοχή.
Τονίζουμε τα παραπάνω, γιατί και οι δύο αυτοδιοικητικοί φορείς στηρίζουν με την χορηγία τους εκδήλωση που διοργανώνει μουσουλμανικός πολιτιστικός σύλλογος στο χωριό Κύρνος[1] του Δήμου Τοπείρου, από αυτούς που χαίρουν της εκτίμησης των μηχανισμών του τουρκικού προξενείου της Κομοτηνής, αν κρίνει κανείς τουλάχιστον από τις πολυάριθμες δραστηριότητες του προέδρου του, κ. Μουζαφέρογλου, που δεν χάνει ευκαιρία να προβάλλει τις δραστηριότητες του «Κόμματος Ισότητας Ειρήνης και Φιλίας», αλλά και να επισκέπτεται τακτικά την Τουρκία και να συναντάται εκεί με αξιωματούχους του τουρκικού κράτους.
Υποτίθεται πως η εκδήλωση είναι μία απλή διοργάνωση αγώνων πάλης, με μερικές όμως αξιοσημείωτες λεπτομέρειες. Όπως διαπιστώνει κάποιος από την αφίσα της εκδήλωσης (με τα λογότυπα Δήμου και Περιφέρειας), ενώ θα περίμενε μία τέτοια εκδήλωση να πραγματοποιηθεί το Σαββατοκύριακο, ώστε να διευκολυνθεί ο κόσμος στις μετακινήσεις του, αυτή διοργανώνεται μεσοβδόμαδα, ημέρα Τρίτη 9 Σεπτεμβρίου! Προφανώς και δεν είναι τυχαίο ότι η 9η Σεπτεμβρίου είναι η ημέρα που τιμάται στην Τουρκία ως η επέτειος που «πέταξαν στη θάλασσα τους Έλληνες». Μία ημέρα που τιμάται με πλήθος εκδηλώσεων στην Τουρκία, αλλά και με φανερές ή εν κρυπτώ δραστηριότητες εξτρεμιστών τουρκοφρόνων στην πατρίδα μας!
Επί πλέον η αφίσα είναι δίγλωσση και κυριαρχεί το κόκκινο χρώμα!
Από την Τουρκία, εξ άλλου, θα έρθουν πολλοί παλαιστές, ενώ και ο παρουσιαστής θα είναι γνωστός Τούρκος κονφερανσιέ. Σε ανάλογη περίπτωση αγώνων πάλης στο Αλάν Τεπέ, πριν χρόνια, ο Τούρκος παρουσιαστής έφτασε να πει ότι αν ήθελε ο τουρκικός στρατός θα είχε καταλάβει όλη την Κύπρο!
Τι έχουν να πουν για όλα αυτά, Δήμαρχος και Περιφερειάρχης;
ΠΗΓΗ: εφημ. «Δημοκρατία», 3.9.2025. ΑΡΧΕΙΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, 4.9.2025.
ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ:
[1] Το χωριό Κύρνος ευρίσκεται στα όρια Καβάλας – Ξάνθης, στην δυτική άκρη της πεδιάδας της Ξάνθης, στον 40ό παράλληλο [40°59′06″N 24°46′36″E], 25 χλμ. ΝΔ. από την Ξάνθη και 50 χλμ. Α.-ΒΑ. από την Καβάλα. Στα Δ. του ο ποταμός Νέστος. Επί οθωμανοκρατίας ελέγετο Κιρ-Μαχαλέ ή Κίρκιοϊ. Ανήκε στο βιλαέτι Αδριανουπόλεως, στο σαντζάκι Γκιουμουλτζίνας (Κομοτηνής) και στον καζά Ξάνθης. Μετά την απελευθέρωση της Θράκης το 1924, αναφέρεται με την ονομασία Κύρνος (ΦΕΚ 194Α – 14.8.1924) να προσαρτάται στην τότε κοινότητα Ευλάλου. – ΠΗΓΗ: Γ. Λεκακης “Συγχρονης Ελλαδος περιηγησις”.
9 Σεπτεμβριου 9η Σεπτεμβριο ημερα Τουρκια επετειος η μερα που πεταξαν στη θαλασσα τους ελληνες χωριο Κυρνος ξανθης θρακης νομος Καβαλας ξανθη 40ος παραλληλος ποταμος Νεστος οθωμανοκρατια Κιρ Μαχαλε Κιρκιοι Κυρ Μαχαλας Κυρκιοι κιοι βιλαετι Αδριανουπολεως, Αδριανουπολης Αδριανουπολη Αδριανουπολις σαντζακι σανδζακι Γκιουμουλτζινα Κομοτηνη καζας απελευθερωση Θρακη 1924, κοινοτητα Ευλαλος Ευλαλο Ευλαλον Κουριαννιδης, 1.9.1821 1η 1 σεπτεμβριου σεπτεμβριος πρωτο ολοκαυτωμα ελληνικου νησιου οθωμανοι κατακτητες Σαμοθρακη τιμημα, οικογενειες Σαμοθρακης σφαγη ανδρες νεοι μαρτυρικο νησι πωληση σκλαβοι γυναικοπαιδα σκλαβοπαζαρο αγνωστη αγνωστο πινακας ζωγραφος Βινσον, Μουσειο του Λουβρου λουβρο αδιαφορια ελληνικο κρατος αναδειξη τραγικο γεγονος θεσμικη απαξιωση τιμη μνημη μαρτυρικος τοπος αρνηση υπουργειο Πολιτισμου παραγωγη κινηματογραφικη ταινια 5 πεντε σκηνοθετης Τσικαρας, ομογενεια αγνοια καιροσκοπισμος αυτοδιοικηση ελληνικη πολιτεια δραστηριοτητες πρωτοβουλιες μειονοτικοι κυκλοι μειονοτητα μειονοτητες Δημος Τοπειρου Τοπειρος θρησκεια μεικτος δημος, χριστιανοι μουσουλμανοι δημαρχος, Συνδεσμος Εφεδρων Αξιωματικων Ξανθης, Περιφερεια Ανατολικης Μακεδονιας Θρακης διοικηση Ελλαδα Τουρκια αντισταση υπογειοι σχεδιασμοι αγκυρα αυτοδιοικητικοι φορεις χορηγια εκδηλωση μουσουλμανικος πολιτιστικος συλλογος τουρκικο προξενειο Κομοτηνης, Μουζαφερογλου, Κομμα Ισοτητας Ειρηνης και Φιλιας τουρκικο διοργανωση αγωνες παλης, εξτρεμιστες τουρκοφρονες αφισα διγλωσση κοκκινο χρωμα παλαιστες, παρουσιαστης Τουρκος κονφερανσιε παλη Αλαν Τεπε Αλαντεπε τουρκικος στρατος καταληψη Κυπρου κυπρος περιφερειαρχης 2ο φεστιβαλ παλης καμπου 2025
