Αποτελέσματα για: αμφικτυον

Η αρχαία ελληνική ΑΜΦΙΚΤΥΟΝΙΑ γέννησε τους ΣΗΜΕΡΙΝΟΥΣ ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΥΣ: Κοινωνία των Εθνών, ΟΗΕ, ΝΑΤΟ, Ευρωπαϊκή Ένωση… Του συγγραφέα Κωνσταντίνου Σπίνου, [email protected] Η Αμφικτυονία[1], που για πρώτη φορά δημιουργήθηκε στην αρχαία Ελλάδα, ήταν οργάνωση των πόλεων-κρατών σε ενώσεις, με μέλη από πολλές πόλεις-κράτη, που σκοπό είχε την ειρηνική επίλυση των μεταξύ των προβλημάτων, και την […]

[…] της Καϊάφα στη δυτική ακτή της Πελοποννήσου. Σύμφωνα με τις πληροφορίες που παραδίδει ο Στράβων (Γεωγραφικά, 8o βιβλίο), το ιερό του Ποσειδώνα ήταν σημαντικό λατρευτικό κέντρο της αμφικτυονίας των πόλεων της Τριφυλίας και βρισκόταν κοντά στην θάλασσα, κάτω από την ακρόπολη του Σαμικού. Οι ανασκαφικές εργασίες ολοκληρώθηκαν στα τέλη Σεπτεμβρίου και κατά τη διάρκειά τους […]

[…] ελληνικών πληθυσμών. Αλλά οι Κιρραίοι λήστευαν τους προσκυνητές που έπιαναν στο λιμάνι τους, με αφιερώματα για τους Δελφούς. Αυτό οδήγησε γύρω στο 600 π.Χ. στον σχηματισμό της Αμφικτυονίας ή Δελφικής Συμμαχίας, μιας στρατιωτικής συμμαχίας, η οποία προοριζόταν να προστατεύσει τους Δελφούς. Οι Δελφοί συμβουλεύτηκαν το μαντείο τους, σχετικώς με την παρενόχληση των λατρευτών στο […]

[…] Σύμφωνα και με τα νεότερα στοιχεία, φαίνεται ότι ο ναός αυτός ήταν λατρευτικό κτήριο εντός του περίφημου ιερού του Ποσειδώνα, το οποίο αποτελούσε σημαντικό θρησκευτικό κέντρο της Αμφικτυονίας των πόλεων της Τριφυλίας (Στράβων, Γεωγραφικά, 8o βιβλίο). Κτίστηκε στην αρχαϊκή εποχή, αλλά φαίνεται ότι ανακατασκευάσθηκε κατά το β΄ μισό του 4ου – αρχές του 3ου […]

[…] όπου σήμερα βρίσκεται η μονή του Προυσού. Το ότι οι Ευρυτανικοί λαοί είχαν πολύ ανεπτυγμένο το θρησκευτικό συναίσθημα φανερώνει και το γεγονός ότι μετείχαν ακόμη και στην αμφικτυονία των Δελφών μαζί με τους πρώτους ιδρυτές της. Οι Απεραντοί, οι Αγραίοι και οι Αγραφιώτες λάτρευαν κατά τον Θουκιδίδη τους δώδεκα θεούς και ήταν πολύ φιλόξενοι. […]

[…] της ήταν μεγάλη. Υπήρχε μεγάλος ναός αφιερωμένος σε αυτήν. Και γι’ να μείνει στην θύμηση όλων αυτή η αλληλέγγυα συμπεριφορά των νησιών του Αιγαίου, ιδρύθηκε μια νέα αμφικτυονία ελληνικών πόλεων-κρατών, με κέντρο την Δήλο… Που πολύ αργότερα οι Αθηναίοι θα μετατρέψουν σε Δηλιακή Συμμαχία… Λυρικούς ύμνους προς τιμήν της Λητούς έγραψε ο Θράκας μουσικό […]

[…] θεος Απολλωνας Νωνακρις Νωνακρη ορη Αροανεια σπηλαιο Σπηλαιο των Λιμνων λιμνες θυγατερες Προιτος μανια Μελαμπους θυσια απορρητα καθαρμος Λουσοι ορος Φενεαται αγησιλας Λουσευς κελητας κελης ιππος πυθιαδα Αμφικτυονες πυθιας Αμφικτυονια ερειπια αρτεμιδα θεα αρτεμις αρτεμη ημερασια Κλειτοριοι Λαδωνας πηγες πολις, Λαδων αυλος στενος Κλειτορας ιχθυες ποικιλια ποικιλιας φθεγγομαι Ζακυνθιοι ακροπολις ακροπολη Ψωφις ναυτες νησος […]

[…] Στον 15ο τόμο της «Μεγάλης Εγκυκλοπαίδειας της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας-Από το Βυζάντιο μέχρι σήμερα» του Χάρη Πάτση, και Ø   «Λεξικό της Ελληνικής Διανόησης» (τ. β΄), που εξέδωσε η Αμφικτυονία Ελληνισμού στην Θεσσαλονίκη, το 2008. Ø   «Λαϊκό τραγούδι-Η αυθεντική Ιστορία» του National Geographic, στον τόμο «Λεξικό Εργογραφία» (παράρτημα 1). Προλόγισε τα βιβλία: – «Η Αναδρομή-Γυναικείες μορφές του […]

[…] μαντείο του αρχαίου ελληνικού – και όχι μόνο – κόσμου! Αναφέρεται από τον Όμηρο ακόμη, ως Πυθώ. Πόλις της αρχαίας Φωκίδος, πανελλήνιο ιερό κέντρο, κέντρο της Δελφικής Αμφικτυονίας (της πρώτης ομοσπονδίας στον κόσμο), ομφαλός της Γης(*). Με σημαντική θέση μέχρι τα τέλη του 4ου αιώνα μ.Χ., όταν και απαγορεύθηκε η λειτουργία του μαντείου, με […]

[…] του Γλα, αλλά και η κατασκευή «κυκλωπείων» τειχών και πυραμίδων σε όλο τον Ελλαδικό χώρο. Και ύστερα, η άγνωστη (πριν από τη Μινωική και τη Μυκηναϊκή) « Αμφικτυονία» και θαλασσοκρατορία των Μινύων, με στόλους 400 πλοίων στο Αιγαίο Πέλαγος και σ’ όλη τη Μεσόγειο θάλασσα, των αποικιών και των ορυχείων χαλκού στις δύο ακτές […]

[…] Υπερβορείων ήταν η εξής: Σκυθία – ακτές Αδριατικής – Δωδώνη – Εύβοια (Κάρυστος) – Άνδρος – Τήνος – Δήλος. Για την διαχείριση όλου αυτού δημιουργήθηκε μια θρησκευτική αμφικτυονία, που αργότερα μετετράπη σε πολιτική (όπως και στους Δελφούς), που ένωνε όλους τους Ίωνες σε ένα Κοινό, σε μια μεγάλη Σύνοδο. Η ιωνική πλέον γιορτή περιελάμβανε […]

[…] όπου θέλει να ιδρύσουν το νέο του μαντείο…]… Οδός Τάραντα, ή Κρητών, έστω, να τιμήσουν τους ιδρυτές της πόλεώς τους… Οδός Διός ή Αετών του Διός… Οδός Αμφικτυονιών… Οδός Δελφικών Εορτών… Οδός Σικελιανού, έστω… Αυτό ορίζει η λογική, η ιστορία – το συμφέρον του τόπου έστω… Αλλά βλέπετε σε αυτήν την χώρα, δεν πρυτανεύει […]

[…] είναι κομμάτι-τους συμπληρωματικό με το να είναι η πνευματική προέκτασή-τους. Από το βήμα τούτο συγχαίρω τους συντελεστές της εκδήλωσης αυτής, που εμπνεόμενοι από τα ιδεώδη της αρχαίας Αμφικτυονίας και των Ολυμπιακών αγώνων, καλλιεργούν και προβάλλουν το πρότυπο για μια ζωή, που την διακρίνουν η αδιάπτωτη τάση για συναδέλφωση των λαών, η σωματική και πνευματική […]

[…] συμμαχούσαν ευκαιριακά και δεν συνασπίζονταν σε μόνιμες εξουσίες, κάτι ανάλογο δηλαδή με εκείνο που παρατηρήθηκε στο έδαφος των ΗΠΑ, όπου οι γηγενείς Ινδοαμερικανοί άργησαν να οργανώθηκαν σε αμφικτυονίες για να αντιμετωπίσουν τους Άγγλους και Γάλλους αποίκους. Παρατηρούμε επίσης ότι στον βαθμό που θα δεχόμασταν ότι δεν υπήρχε οργανω- μένο εμπόριο οψιανών στις προΐστορικές Κυκλάδες, […]