Το 39ο από τα 142 σωζόμενα αποσπάσματά του:
Ηράκλειτος Βλύσωνος ο Εφέσιος τάδε έφη:
39. «Εν Πριήνη Βίας εγένετο ο Τευτάμεω, ου πλείων λόγος[1] ή των άλλων».
Στην Πριήνη Ιωνίας εγεννήθη ο Βίας[2], ο υιός του Τευτάμου, του οποίου ο λόγος υπήρξε πολύ περισσότερος από τον λόγο [όλων] των άλλων. – Βλ. επίσης και τα αποσπάσματα του Ηρακλείτου αρ. 107, 136.
Ο ποιητής Βίας, εις των 7 σοφών της αρχαίας Ελλάδος, έγραψε σε βιβλίο του «Ηράκλειτος… τάδε λέγει», και το σύγγραμμά θα μπορούσε να λέγεται «Λόγος Ηρακλείτου». Και ο Ηράκλειτος ίσως να ανταποδίδει με τον παραπάνω «Λόγο του Βίαντος». Ίσως και γιατί είχαν μια μακρυνή καταγωγή και οι δυο από την Μεσσηνία[3]. Και επειδή και οι δυο επίστευαν πως οι άνθρωποι είναι εν γένει κακοί.[4]
- ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ για τον ΗΡΑΚΛΕΙΤΟ, ΕΔΩ.
ΠΗΓΗ: Γ. Λεκακης «ΦΩΤΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΒΙΟ ΤΟΥ ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΥ – ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΤΟΥ», έκδ. «Τάλως Φ», 2024, από το κεφάλαιο “Διασωθέντα αποσπάσματα Ηρακλείτου και απόπειρα αποδόσεως και ερμηνείας τους”.
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:
[1] λόγος = και φήμη.
[2] Ο σοφός Βίας ο Πριηνεύς (6ος αι. π.Χ.) από την Πριήνη της Ιωνίας, έγινε γνωστός για την δικαιοσύνη του και την ρητορική του δεινότητα. Έγραψε το ποίημα «Περί Ιωνίας, τίνα μάλιστ’ αν τρόπον ευδαιμονοίη» με 2.000 στίχους, και πολλά γνωμικά. – βλ. Μαρίας Αν. Βέργου «Βίας ο Πριηνεύς, ένας εκ των 7 Σοφών, δικαστής του 6ου αιώνα π.Χ.», ομιλία στο 3ο Επιστημονικό Συνέδριο της Διεθνούς Επιστημονικής Εταιρείας Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας και της Ένωσης Ελλήνων Φυσικών με τίτλο: “ΠΡΟΣΩΚΡΑΤΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ – Ο Άνθρωπος, η Κοινωνία και ο Κόσμος”, 6-7.4.2016, στην Φιλοσοφική Σχολή του ΕΚΠΑ. Και ΑΡΧΕΙΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, 8.4.2016.
[3] Κάποτε ο Βίας απελευθέρωσε κάποιες γυναίκες, που είχαν γίνει δούλες, καταβάλλοντας τα λύτρα. Αφού τις εδίδαξε και τις προίκισε και τις έστειλε πίσω στους δικούς τους, στην Μεσσηνία – βλ. Διογένης Λαέρτιος, Βιβλίο Β΄.
[4] Η μαρμάρινη προτομή του Βίαντα, που φιλοξενείται στα Μουσεία του Βατικανό, στην αίθουσα των φιλοσόφων, φέρει την επιγραφή «ΒΙΑΣ ΠΡΗΝΕΥΣ: ΟΙ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΚΑΚΟΙ», από την ρήση του «οἱ πλεῖστοι κακοί» – βλ. Διογένης Λαέρτιος «Βίοι Φιλοσόφων», Ι. Στοβαίος «Ανθολόγιον».
λογος Βιαντος υπεροχη Λεκακης Βιας Πριηνευς πριηνη ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ, Λεκακης ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ, εφεσιος εφεσος αποσπασμα Ηρακλειτος Ηρακλειτου διασωθεντα σωζομενα αποσπασματα fragmenta fragment αποδοση ερμηνεια λεκακης σωζομενα αποσπασματα Héraclite Heraklit Heraclitus Heráclito Eraclito διασωθεν αποσπασμα Βλυσωνος Εφεσιος ταδε λεγει αρχαια βιβλια ελληνικη γραμματεια Τευταμεως Τευταμος αρχαιος ποιητης επτα εφτα 7 σοφοι αρχαια Ελλαδα αρχαιο βιβλιο Ηρακλειτος ταδε λεγει συγγραμμα Λογος Ηρακλειτου Μεσσηνια ανθρωποι ειναι κακοι φημη σοφος 6ος αιωνας πΧ Ιωνια δικαιος δικαιοσυνη ρητορικη δεινοτητα ποιημα Περι Ιωνιας τινα μαλιστα αν τροπον ευδαιμονοιη στιχοι γνωμικα Βεργου δικαστης επιστημονικο Συνεδριο Διεθνης Επιστημονικη Εταιρεια αρχαιας Ελληνικης Φιλοσοφιας ενωση Ελληνων Φυσικων ΠΡΟΣΩΚΡΑΤΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ απελευθερωση γυναικα δουλες, δουλη καταβολη λυτρα προικα Μεσσηνιοι Διογενης Λαερτιος, μαρμαρινη προτομη Μουσειο Βατικανο αιθουσα φιλοσοφων, επιγραφη ΒΙΑΣ ΠΡΗΝΕΥΣ: ΟΙ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΚΑΚΟΙ ρηση οι πλειστοι κακοι κακια κακος Βιοι Φιλοσοφων Στοβαιος Ανθολογιον Ανθολογιο
