Ο θάνατος του Μεγάλου Αλεξάνδρου συνέβη στις 12 Ιουνίου 323 π.Χ. – του Μ. Τσικριτσή

Του δρ. Μηνά Τσικριτσή, ερευνητή Αιγαιακών Γραφών

Η 12η Ιουνίου 323 π.Χ. αποτελεί μία ιστορικά φορτισμένη ημερομηνία στο παγκόσμιο ημερολόγιο γιατί είναι η μέρα που η ανθρωπότητα αποχαιρέτησε τον μέγα Αλέξανδρο τον μεγαλύτερο στρατηλάτη όλων των εποχών. Στο άρθρο αυτό θα προσπαθήσουμε μελετώντας την εικόνα του ουρανού εκείνης της εποχής με σχόλια για να ξαναθυμηθούμε την Αμφίπολη Σερρών και αυτά που έγραφα τον Οκτώβριο του 2014 στην εφημερίδα “ΓΕΓΟΝΟΤΑ” των Πατρών (του αείμνηστου φίλου μου εκδ. Γ. Σπαθαράκη).

• ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ περι ΑΜΦΙΠΟΛΕΩΣ, ΕΔΩ.

Για την η τεχνική κατασκευή στον λόφο της Αμφίπολης έχουμε στοιχεία ότι μπορεί να προϋπήρχε ως ναϊκό θησαυροφυλάκιο της Ταυροπόλου Αρτέμιδος και στην συνέχεια τροποποιήθηκε σε ταφικό τύμβο για τον Αλέξανδρο ή τον Ηφαιστίωνα κατασκευάζοντας και την ψηφιδογραφία με ψυχοπομπό τον Ερμή, όπως θα αναλύσουμε.

• ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ περι ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ, ΕΔΩ.

Αλλά ας υπενθυμίσουμε ότι το θρησκευτικό συναίσθημα ήταν έντονο στην αρχαιότητα και σήμαινε ουσιαστικά πως οι θεοί ήταν αυτοί που προμήνυαν το μέλλον. Από τον Όμηρο είναι γνωστό, ότι η εμφανίσεις και οι διαθέσεις των θεών σχετιζόταν με τις θέσεις των πλανητών και τις συνόδους που εμφανιζόταν στον Ουρανό. Έτσι και η στρατιά του Μεγάλου Αλεξάνδρου, είχε στις τάξεις του πολλούς μάντεις όπως:

• ο Αρίστανδρος από την Τελμησσό Λυκίας,
• ο Δημοφών από την Σπάρτη Λακωνίας, και
• ο Πειθαγόρας από την Αμφίπολη, ο οποίος ήταν αυτός που μάντεψε τόσο τον θάνατο του Ηφαιστίωνα, όσο και τον θάνατο του ίδιου του Αλεξάνδρου – ΠΗΓΗ: Αρριανός, Βιβ. Ζ’ 16,8.

Στην παρουσίαση αυτής της μελέτης στηριχθήκαμε στην χαρακτηριστική αναφορά του Αρριανού (Ζ’ 16,5), όπου οι Χαλδαίοι αστρολόγοι και ιερείς, μόλις τον είδαν τον Αλέξανδρο να πλησιάζει στην Βαβυλώνα, βγήκαν να τον προϋπαντήσουν 25 ημέρες πριν το θάνατό του. Αφού πλησίασαν του είπαν να μην μπει στην Βαβυλώνα, εκείνον τον μήνα, επικαλούμενοι τον θεό Βήλο γιατί κινδύνευε να πεθάνει. Ο Αλέξανδρος δεν τους άκουσε και τους απάντησε με ένα στίχο του Ευριπίδη:

«καλός μάντης είναι αυτός που μαντεύει καλά νέα».

Οι Χαλδαίοι θορυβήθηκαν και τον προέτρεψαν, τουλάχιστον, να μην μπει στην πόλη κοιτώντας δυτικά, αλλά ούτε από την όχθη του ποταμού που βρισκόταν, και να κάνει το γύρο της πόλης, ώστε να βλέπει ανατολικά μπαίνοντας σε αυτή. Για το θέμα της πρόβλεψης των Χαλδαίων κάνουν ειδική αναφορά ο Διόδωρος ο Σικελιώτης (ΙΖ’,112) και ο Πλούταρχος (Παράλληλοι βίοι: Αλέξανδρος ο Γ’). Με βάση τις ανωτέρω αναφορές γυρνώντας το χρόνο στις 25 Μαΐου 323 π.Χ, βλέπουμε στην εικόνα που ακολουθεί τον ουρανό κατά την δύση, που έβλεπαν οι Αστρολόγοι Χαλδαίοι ιερείς 25 περίπου μέρες πριν από το θάνατο του Αλεξάνδρου.

Κατωτέρω παραθέτω – στην κάτω εικόνα – τον ουρανο που παρατήρησαν οι αρχαίοι αστρολόγοι που τους οδήγησαν σε αυτή την Ερμηνεία. Τα αποτελέσματα ήταν εκπληκτικά και συνδέονταν με την εικόνα της ψηφιδογραφίας του 2^ου θαλάμου

Αρχικως θα μελετήσουμε την εικόνα του ουρανού που είχαν παρατηρήσεις οι Χαλδαίοι 25 ημέρες πριν τον θάνατο του Αλεξάνδρου, όπου τον είχαν προειδοποιήσει με τον Νέαρχο να μην μπει στην Βαβυλώνα από τα Δυτικά, διότι έβλεπαν κατά την Δύση του Ήλιου, δίπλα στην Πανσέληνο, σύνοδο Κρόνου-Δία-Ερμή. Την παρατήρηση αυτή πιθανόν να την ερμήνευαν:

• Κρόνος (ο οποίος τρώει τα παιδιά του),
• Δίας (Αλέξανδρος παις Διός) και
• Ερμής (οδηγός ψυχής).

Στις 12 Ιουνίου του 323 π.Χ. ο Αλέξανδρος πεθαίνει, στην από άνω εικόνα παρατηρούμε και πάλι τον Ερμή στην δύση. Το γεγονός αυτό το ερμηνεύσαμε ότι ήταν λογικό και πάλι να έχουμε την εικόνα του ψηφιδωτού με την αρπαγή της Περσεφόνης, όπως εικονίζεται άνω αριστερά το οποίο βρέθηκε ως ψηφιδωτό στο 2^ο χώρο του ναϊκού Τύμβου Καστά.

Ενώ παραμένει η σύνοδος Δία – Κρόνου ο Ερμής είναι στο μέγιστο της ορατότητας του λίγο πριν την δύση. Ο πλανήτης Ερμής παρατηρείται στην Δύση ως ψυχοπομπός τρεις φορές τον χρόνο για 34 μέρες και άλλες τόσες μέρες πριν την Ανατολή, όπου συνδεόταν τότε με τον Απόλλωνα Αγγελιαφόρο. Έτσι δεν ήταν συνηθισμένο για όλους να ήταν πάντα ψυχοπομπός αλλά κατά την Δύση, όταν εμφανιζόταν και ειδικά στον θάνατο ενός σημαίνοντα προσώπου και ειδικά ενός θεοποιημένου Βασιλιά όπως ο Αλέξανδρος θα ήταν επιβεβλημένο να καταγραφεί στον χώρο του ναϊκού-τάφου του. Η σύνθεση της ψηφιδογραφίας (όπως βλ. άνω αριστερά) έχει κατεύθυνση από ανατολή προς τη δύση. Ο Ερμής ψυχοπομπός, κατευθύνει το άρμα με τα δύο άλογα, που τα οδηγεί μια γενειοφόρος μορφή του Πλούτωνα με την αρπαγή της Περσεφόνης, όπως παρατηρούμε και στον τάφο του Φιλίππου όπου και εκεί έχουμε αντίστοιχο αστρονομικό φαινόμενο με ψυχοπομπό τον Ερμή. Έτσι η συγκεκριμένη παράσταση συνδέεται με την δυναστεία των Τημενιδών και έχει άμεση σχέση με την καταγωγή του Αλέξανδρου από τον Ηρακλή (παιδί Δία).

• ΔΕΙΤΕ την ομιλία του Γ. Λεκάκη: “ΑΡΓΟΣ: ΤΗΜΕΝΙΔΕΣ, οι πρόδρομοι της ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ και του ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ“, ΕΔΩ.

Συμπερασματικά θέλω να καταλήξω ότι ο Ναϊκός-Τάφος είναι φτιαγμένος από την Ολυμπιάδα για τον μέγιστο θεοποιημένο βασιλιά Αλέξανδρο ή παραγγέλθηκε από τον Αλέξανδρο να γίνει για τον Ηφαιστίωνα». Έτσι τίποτε δεν έχει φτιαχτεί τυχαία ακόμα και η φορά με κατεύθυνση στην Δύση του σπουδαίου ψηφιδωτού, που ήταν εσκεμμένη από τον καλλιτέχνη, καθώς και ο αριθμός των σκαλοπατιών που έχει η εξωτερική είσοδος και αριθμούν τα χρόνια από την ανάληψη της Βασιλείας του, το 336 π.Χ. μέχρι τον θάνατο του 323 π.Χ. (336 – 323 = 13)- [ΣΧΟΛΙΟ Γ. Λεκάκη: Αριθμός που έκτοτε θεωρείται παραδοσιακώς και παροιμιωδώς γρουσούζικος για τους Έλληνες]!

Κλείνοντας αυτό το αφιέρωμα θα αναφερθώ στην ιστορική του παρακαταθήκη σφραγίστηκε στο νεκρικό του κρεβάτι, όταν ρωτήθηκε σε ποιον αφήνει την αυτοκρατορία, απαντώντας: «Τῷ κρατίστῳ» (στον ισχυρότερο).

ΠΗΓΗ: ΑΡΧΕΙΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, 12.6.2026.

ποτε συνεβη ο θανατος Μεγαλου Αλεξανδρου 12ης 12 Ιουνιου 323 πΧ Τσικριτσης Μεγας Αλεξανδρος Ιουνιος 4ος αιωνας πΧ ιστορια μεγαλυτερος στρατηλατης ολων των εποχων ουρανος Αμφιπολη σερρων Αμφιπολις σερρες μακεδονιας μακεδονια Σπαθαρακης τεχνικη κατασκευη Αμφιπολης ναικο θησαυροφυλακιο Ταυροπολος Αρτεμις θεα αρτεμη αρτεμιδος αρτεμιδας αρτεμης τροποποιηση ταφικος τυμβος Ηφαιστιων ψηφιδογραφια ψυχοπομπος θεος Ερμης εντονο θρησκευτικο συναισθημα αρχαιοτητα θεοι μελλον ομηρος εμφανιση διαθεση θεων σχεση θεση θεσεις πλανητων συνοδος ουρανογραφια στρατια ταξη μαντεις μαντης Αριστανδρος Τελμησσος λυκιας λυκια Δημοφωντας Δημοφων Σπαρτη λακωνιας λακωνια Πειθαγορας μαντεια μαντικη τεχνη Ηφαιστιωνας, Αρριανος Χαλδαιοι αστρολογοι ιερεις, Χαλδαιος αστρολογος ιερεας, Βαβυλωνα, Βαβυλων μηνας, θεος Βηλος κινδυνος στιχος Ευριπιδης καλος μαντης καλα νεα πολη δυτικα οχθη ποταμος ανατολικα ανατολη δυση προσανατολισμος προβλεψη Διοδωρος Σικελιωτης Πλουταρχος Παραλληλοι βιοι Αλεξανδρος Γ Μαιος αστρολογια ερμηνεια 2^ος θαλαμος Νεαρχος ηλιου ηλιος Πανσεληνος, συνοδος Κρονου Δια Ερμη παρατηρηση ουρανου Διας ζευς παις Διος οδηγος ψυχης ψυχη ψηφιδωτο αρπαγη Περσεφονης Περσεφονη λοφος Καστα καστας Κρονος μεγιστο ορατοτητα πλανητης τρις 3 τρεις φορες τον χρονο 34 μερες ημερες απολλων Απολλωνας αγγελιαφορος θεοποιημενος Βασιλιας ναικο αρμα δυο αλογα, γενειοφορος μορφη Πλουτωνας πλουτων αδης Φιλιππου φιλιππος αστρονομικο φαινομενο ψυχη παρασταση δυναστεια Τημενιδων Τημενιδες Τημενιδαι καταγωγη Ηρακλης παιδι Ολυμπιαδα μυρταλη ολυμπιας βασιλευς παραγγελια τυχη τυχαια τυχαιοτητα κατευθυνση εσκεμμενη καλλιτεχνη, γρουσουζικος αριθμος σκαλοπατι εξωτερικη εισοδος 13 χρονια αναληψη βασιλεια 336 γρουσουζικο 13 νεκρικο κρεβατι, ελληνικη μακεδονικη αυτοκρατορια, Τω κρατιστω κρατιστος ισχυροτερος παραδοση παροιμια γρουσουζια αρχαιοι ελληνες μακεδονες