ΠΕΡΙ ΩΡΑΙΟΥ
ὡραῖος, ο – ὡραία / ὡράα, η – ὡραῖον, το = ὁ παραγόμενος ἢ γινόμενος κατὰ τὴν προσήκουσαν ὥραν, ο ἔγκαιρος, ο ὥριμος < ώρα / ώρη.
- ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ περι ΩΡΑΙΟΥ, ΕΔΩ.
Το ωραίο ανήκει στην αλήθεια
Του ΜΑΡΤΙΝ ΧΑΪΝΤΕΓΚΕΡ
Η αλήθεια είναι η φανέρωση του όντος ως τοιούτου.
Η αλήθεια είναι η αλήθεια του είναι.
Η ομορφιά δεν συμβαδίζει με την αλήθεια αυτή.
Όταν η αλήθεια τίθεται στο έργο, φανερώνεται.
Η φανέρωση είναι, καθώς αυτό το είναι της αλήθειας στο έργο και ως έργο, η ομορφιά. Έτσι το ωραίο ανήκει στην αλήθεια που επισυμβαίνει αυτόνομα. Δεν είναι μόνο σχετική η αρέσκεια και μοναδικό το αντικείμενό της. Η ομορφιά στηρίζεται ωστόσο στην μορφή, αλλά μόνο επειδή η μορφή φανερώθηκε μια μέρα δια του είναι ως η οντότητα του όντος. Άλλοτε συνέβη το είναι ως είδος (σ.σ. γραμμένο ελληνικά στο κείμενό του).
Η ιδέα προσαρμόζεται στην μορφή, το σύνολον, που ανήκει στην μορφή και στην ύλη, το έργον, στον τρόπο της ενέργειας. Αυτός ο τρόπος παρουσίας μετασχηματίζεται σε επικαιρότητα και σε πράξη. Η επικαιρότητα γίνεται πραγματικότητα. Η πραγματικότητα σε βίωμα. Στον τρόπο που το ον είναι πραγματικό για τον δυτικό κόσμο κρύβεται μια ιδιάζουσα σύμπτωση του κάλλους με την αλήθεια. Στον ουσιώδη μετασχηματισμό της αλήθειας ανταποκρίνεται η ιστορία της ουσίας της δυτικής τέχνης. Τέτοια τέχνη είναι τόσο λίγο ευνοημένη από την καθ’ αυτό ωραιότητα, όπως και από το βίωμα, αν υποτεθεί πως, γενικά, η μεταφυσική έννοια αγγίζει την ουσία της.
ΠΗΓΗ: «Νουμάς», Νοέμ.-Δεκ. 2025. ΑΡΧΕΙΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, 2.1.2026.
ωραιος, ωραια ωραα, ωραιον, ωρα ωρη εγκαιρος, ωριμος Περι ωραιου ωραιοτητα ωραιοτης χαιντεγκερ
