Το αινιγματικό
ΔΑΚΤΥΛΙΔΙ του ΝΕΣΤΟΡΑ,
σε βιβλίο για την Θίσβη Βοιωτίας!
Του Γιώργου Λεκάκη
Το λεγόμενο «Δακτυλίδι του
Νέστορα», που βρέθηκε (;) από τον Άρθουρ Έβανς και αναφέρεται και σε βιβλίο του για την Θίσβη Βοιωτίας…
Νέστορα», που βρέθηκε (;) από τον Άρθουρ Έβανς και αναφέρεται και σε βιβλίο του για την Θίσβη Βοιωτίας…
Εδώ και πολύ καιρό ήταν το
επίκεντρο έντονου ελέγχου της γνησιότητός του, για διάφορους λόγους, αλλά κυρίως
για την… ασυνήθιστη εικονογραφία του… Βλέπετε, οι «επιστήμονες» έχουν
εκπαιδευθεί, ό,τι δεν μοιάζει με αυτά που γνωρίζουν… να το αμφισβητούν, να το
λοιδορούν, να το παραμελούν…
επίκεντρο έντονου ελέγχου της γνησιότητός του, για διάφορους λόγους, αλλά κυρίως
για την… ασυνήθιστη εικονογραφία του… Βλέπετε, οι «επιστήμονες» έχουν
εκπαιδευθεί, ό,τι δεν μοιάζει με αυτά που γνωρίζουν… να το αμφισβητούν, να το
λοιδορούν, να το παραμελούν…
Όντως η εικονογραφία του
είναι μοναδική, τόσο για τα μινωικά / μινυακά όσο και για τα μυκηναϊκά πλαίσια…
είναι μοναδική, τόσο για τα μινωικά / μινυακά όσο και για τα μυκηναϊκά πλαίσια…
Υπήρχαν και «υποψίες» για την…
αρχαιολογική του προέλευση και τις αρχικές αναφορές του Evans…
αρχαιολογική του προέλευση και τις αρχικές αναφορές του Evans…
Ο Evans το θεώρησε ένα τέχνεργο
που ρίχνει μια ματιά στην μεταθανάτιο μινωική / μινυακή ζωή, αλλά και αυτό έχει
σε μεγάλο βαθμό αμφισβητηθεί…
που ρίχνει μια ματιά στην μεταθανάτιο μινωική / μινυακή ζωή, αλλά και αυτό έχει
σε μεγάλο βαθμό αμφισβητηθεί…
Βεβαίως, η διαίρεση της
εικόνος σε τέσσερις τελετουργικές σκηνές, μέσα από την απεικόνιση ενός μεγάλου
δεσπόζοντος δένδρου (της μινωικής ιεράς δενδρολατρείας) είναι πολύ ασυνήθιστη
στην εικονογραφία της Εποχής του Χαλκού στο Αιγαίο, αλλά οι εμφανιζόμενες
σκηνές είναι λογικά διαφανείς ως προς τις μινωικές / μινυακές ή μυκηναϊκές ερμηνείες.
εικόνος σε τέσσερις τελετουργικές σκηνές, μέσα από την απεικόνιση ενός μεγάλου
δεσπόζοντος δένδρου (της μινωικής ιεράς δενδρολατρείας) είναι πολύ ασυνήθιστη
στην εικονογραφία της Εποχής του Χαλκού στο Αιγαίο, αλλά οι εμφανιζόμενες
σκηνές είναι λογικά διαφανείς ως προς τις μινωικές / μινυακές ή μυκηναϊκές ερμηνείες.
Τέλος, προσφάτως, τεχνικές
παρατηρήσεις επί του αντικειμένου επιβεβαίωσαν την φιλοτέχνησή του κατά την
Εποχή του Χαλκού…
παρατηρήσεις επί του αντικειμένου επιβεβαίωσαν την φιλοτέχνησή του κατά την
Εποχή του Χαλκού…
Τι δουλειά έχει ο Νέστωρ σε βιβλίο για την Βοιωτία;
Γιατί ο Έβανς ονομάτισε έτσι το δακτυλίδι;
Πώς… “φυγαδεύθηκε” (και) αυτό το τέχνεργο στο εξωτερικό;
Από το 1995 το δαχτυλίδι ξανα-εκτίθεται στο Μουσείο Ashmolean…
ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΠΡΟΣΕΧΩΣ…
ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ για την ΘΙΣΒΗ και την ΒΟΙΩΤΙΑ,
ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ:
Evans Arthur J. “The ring of Nestor”. A glimpse into the
Minoan after-world and a sepulchral treasure of gold signet-rings and
bead-seals from Thisbê, Boeotia», Λονδίνο, 1925.
Minoan after-world and a sepulchral treasure of gold signet-rings and
bead-seals from Thisbê, Boeotia», Λονδίνο, 1925.
GORDON CHILDE V. “The Ring of Nestor: a Glimpse into the MinoanAfter-World and a Sepulchral Treasure of Gold Signet-Rings and Bead-Seals fromThisbe, Boeotia”, στο Nature, αρ. 116, σελ. 635–636, 31.10.1925.
ΠΗΓΗ: Γ. Λεκάκης “Σύγχρονης Ελλάδος περιήγησις”.
ΛΕΞΕΙΣ: Δακτυλιδι του Νεστορα, Νεστωρ, Νεστορας, Εβανς, Θισβη, Βοιωτια, μεταθανατιος ζωη, μινωικη, μινυακη ζωη, 4, τελετουργια, δενδρο, δενδρολατρεια, εικονογραφια, Εποχη Χαλκου, Αιγαιο, μινωικη Κρητη, μινυες, μυκηναικη εποχη, Μυκηναιοι, θανατος, μετα θανατον ζωη, Δακτυλιδι, Δαχτυλιδι, Ασμολεαν
