Του Γιώργου Λεκάκη
Σε τουλάχιστον 400 ευρωπαϊκά
σπήλαια όπως το Lascaux, το Chauvet και της Altamira, ομάδες Homo sapiens της
Άνω Παλαιολιθικής σχεδίασαν, ζωγράφισαν και χάραξαν μη εικονιστικά σημάδια από
τουλάχιστον πριν 42.000 χρόνια και εικονιστικές εικόνες (κυρίως ζώα) πριν από
τουλάχιστον 37.000 χρόνια.
Ο ανεξάρτητος ερευνητής
Bennett Bacon, ο Paul Pettitt και ο Robert Kentridge (του Πανεπιστημίου Durham),
ο Tony Freeth (του University College του Λονδίνου) και οι συνάδελφοί τους
ανέλυσαν περισσότερες από 800 ακολουθίες τριών συγκεκριμένων αφηρημένων
σημαδιών στην παλαιολιθική τέχνη των σπηλαίων της Ευρώπης.
Αυτά τα σημάδια, τοποθετημένα
κοντά σε εικόνες ζώων, περιλαμβάνουν ποικίλους συνδυασμούς
– κουκκίδων (τελεία
<•>),
– γραμμών (<|>)
και
– ένα σημάδι σε σχήμα Υ.
Ήταν μονάδες
επικοινωνίας. Η γραμμή <|> και η τελεία <•> αποτελούν αριθμούς που
δηλώνουν μήνες και αποτελούν συστατικά μέρη ενός τοπικού ημερολογίου, που ξεκινά την άνοιξη και καταγράφει χρόνο από αυτό το σημείο, σε
σεληνιακούς μήνες. Το σύμβολο <Y>, ένα από τα πιο συχνά εμφανιζόμενα
σημεία στην παλαιολιθική μη εικονιστική τέχνη, έχει την έννοια «γεννώ, γέννα, γέννηση, κύηση».
……………………………………………….
ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ Γ. Λεκάκη:
Το <Y> ενυπάρχει στην πρώτη θεότητα – έφορο της γέννας ΕΙΛΕΙΘ<Υ>ΙΑ, των μινωιτών Κρητών Ελλήνων και στο ελληνικό ρήμα κ<Υ>ω (> κ<Υ>ηση, έγκ<Υ>ος, κλπ.).
Με το γράμμα <Y> συμβολίζεται το θηλυκό αιδοίον και το ηβικό τρίγωνο στα ειδώλια.
Το γράμμα <Y> = φέρω από επάνω προς τα κάτω.
Μόνον στην ελληνική γλώσσα, το ρήμα κύω φέρει <Y>.
……………………………………………….
Η θέση
του <Y> μέσα σε μια ακολουθία σημείων υποδηλώνει τον μήνα τοκετού. Οι
ερευνητές σημειώνουν ότι καμμία από τις ακολουθίες δεν περιέχει περισσότερα από
13 σημάδια και λένε ότι τα σημάδια θα μπορούσαν να μεταφέρουν πληροφορίες για
τους 13 μήνες του σεληνιακού ημερολογίου.
Εν συνεχεία βρήκαν ισχυρούς
συσχετισμούς μεταξύ του αριθμού των σημαδιών, κοντά στην εικόνα ενός ζώου, και
της εποχής του χρόνου κατά την οποία αυτό το ζώο ζευγαρώνει.
Τα σημάδια σε σχήμα Υ,
πρόσθεσαν, θα μπορούσαν να σηματοδοτήσουν ένα συγκεκριμένο γεγονός, όπως την
εποχή γέννησης του ζώου.
Ο κ. Bacon είπε ότι τέτοιες
πληροφορίες σχετικά με την εποχική μετανάστευση, το ζευγάρωμα και την γέννηση ήταν
πολύτιμες για τους παλαιολιθικούς κυνηγούς, επειδή τα ζώα θα ήταν πιο ευάλωτα
κατά την διάρκεια αυτών των χρόνων.
Είναι η πρώτη γνωστή γραφή στην
ιστορία του Homo sapiens.
Η άποψη ότι υπήρχε γραφή πριν 40.000 χρόνια δεν ειπώθηκε τώρα για πρώτη φορά. ΔΙΑΒΑΣΤΕ: Γ. Λεκάκη: “Υπήρχε κοινή γραφή, σε όλο
τον κόσμο, πριν 40.000 χρόνια! 32 κοινά σημάδια σε Ευρώπη, Αφρική, Αμερική,
Ινδονησία, Αυστραλία… Αν και οι άνθρωποι δημιούργησαν συμβολικά σημάδια πριν
500.000 χρόνια!”, 28.8.2020.
ΠΗΓΗ: B. Bacon, et al «An Upper
Palaeolithic Proto-writing System and Phenological Calendar», Cambridge University Press, 5.1.2023. ΑΡΧΕΙΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, 6.1.2023. Και Live Science.
Abstract
In at least 400 European caves such as Lascaux, Chauvet and Altamira,
Upper Palaeolithic Homo sapiens groups drew, painted and engraved
non-figurative signs from at least ~42,000 BP and figurative images (notably
animals) from at least 37,000 BP. Since their discovery ~150 years ago, the
purpose or meaning of European Upper Palaeolithic non-figurative signs has
eluded researchers. Despite this, specialists assume that they were notational
in some way. Using a database of images spanning the European Upper
Palaeolithic, we suggest how three of the most frequently occurring signs—the
line <|>, the dot <•>, and the <Y>—functioned as units of
communication. We demonstrate that when found in close association with images
of animals the line <|> and dot <•> constitute numbers denoting
months, and form constituent parts of a local phenological/meteorological
calendar beginning in spring and recording time from this point in lunar
months. We also demonstrate that the <Y> sign, one of the most frequently
occurring signs in Palaeolithic non-figurative art, has the meaning <To Give
Birth>. The position of the <Y> within a sequence of marks denotes
month of parturition, an ordinal representation of number in contrast to the
cardinal representation used in tallies. Our data indicate that the purpose of
this system of associating animals with calendar information was to record and
convey seasonal behavioural information about specific prey taxa in the
geographical regions of concern. We suggest a specific way in which the pairing
of numbers with animal subjects constituted a complete unit of meaning—a
notational system combined with its subject—that provides us with a specific
insight into what one set of notational marks means. It gives us our first
specific reading of European Upper Palaeolithic communication, the first known
writing in the history of Homo sapiens.
