Του Γιώργου Λεκάκη
θεός. τύχη ἀγαθή. ὠνὴ εὐθεῖα· μηνὸς Πανθεῶνος ἐπὶ Κλεάνδρο Σ̣ώσωνος ἱερέως, Στρήνιος Ἀσπία παρὰ Φειδίππο το̑ Φείδωνος τὴν οἰκίαν ἣν ἐπρίατο Φείδιππος παρὰ τῆς πόλεως τῆς Ὀλυνθίων τὴν ἐχομένην τῆς Τηλεκλέως τετράκις χιλίων πεντακοσίων· βεβαιωταὶ Ἡρόδωρος Ἡροδώρο, Ἀθηνόδωρος Ἀριστοδήμο, Στρήνιος· μάρτυρες…
Θεός. Αγαθή τύχη. Ευθεία αγορά. Τον μήνα του Πανθεώνα, όταν ήταν ιερέας ο Κλέανδρος γιος του Σώσωνος, ο Στρήνιος, γιος του Ασπία, αγόρασε από τον Φείδιππο, γιο του Φείδωνος, την οικία που είχε αγοράσει ο Φειδίππος από την πόλη των Ολυνθίων, δίπλα της Τηλεκλέως, στην τιμή των 4.500 δραχμών. Βεβαιωτές / Εγγυητές: Ηρόδωρος, Αθηνόδωρος, Αριστοδημος, Στρηνιος… Μάρτυρες:…
Η παραπάνω επιγραφή είναι του 400-348 π.Χ.
θεός. οὐνὴ εὐθεῖα·
ἐπὶ Ἀριστοβούλου Καλλικράτ̣ε̣ο̣ς̣ ἱερέως· μεὶς Ταργηλιών.
Ζωΐλος Φιλοκράτεος παρὰ Διοπείθεος τοῦ Ἀντιπάτρου τὴν οἰκίην τὴν ἐχομένην τῆς Διοκλέος τοῦ Χάρωνος οἰκίης καὶ τῆς τῶν Ἀπολλοδώρου παίδων 1200 δρ.·
βεβα̣ι̣ωτὴς Πολεμάρχη̣ς Στράτωνος·
μάρτυρες Διοκλῆς Χάρωνος, Εὐξίθεος Ξανθίππου, Φίλω̣ν Θεοδότου.
[…] Θεός. Ευθεία αγορά[1].
Όταν ο
Αριστόβουλος, γιος του Καλλικράτη, ήταν ιερέας. Τον μήνα του Ταργηλιώνα /
Θαργηλιώνα.
Ο Ζωίλος, γιος του Φιλοκράτη (αγόρασε) από τον Διοπείθη, γιο του
Αντίπατρου, την οικία, η οποία γειτνιάζει με το σπίτι του Διοκλή, γιου του Χάρωνος
και εκείνης των παιδιών του Απολλοδώρου, για 1.200 δραχμές.
Βεβαιωτής / Εγγυητής:
Πολεμάρχης, γιος του Στράτωνος.
Μάρτυρες: Διοκλής γιος του Χάρωνος, ο Ευξίθεος
γιος του Ξανθίππου, Φίλων γιος του Θεοδότου.
ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ για την ΟΛΥΝΘΟ, ΕΔΩ.
Η παραπάνω επιγραφή είναι του 375-350 π.Χ.
Βλέπουμε επίσης την μακεδονική τροπή του Ω σε ΟΥ και του Θ σε Τ.
ΠΗΓΗ: TAPA 69 (1938) 52, 6, TAPA 69, 1938,
47-50, αρ. 3. ΑΡΧΕΙΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, 2.5.2018.
Για επιγραφές από την Όλυνθο, βλ. επίσης Faraguna 2000, 99-108.
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:
[1] ουνή, ωνή, ώνια, ψώνια. Τι σήμαινε ευθεία αγορά;
Αγορά που οδήγησε αμέσως στην
απόκτηση ιδιοκτησίας («achat direct») – βλ. Χατζόπουλος 1988, 24. Ή μια πώληση, που
«δεν αντιμετωπίζει αντιρρήσεις από οποιοδήποτε τρίτο μέρος» – βλ. Thür 2008,
180-4.
Ενώ ο όρος / έκφραση «οὐνὴ κάτοχος» (που
ευρέθη σε άλλη επιγραφή π.χ. SEG 38.671 από τον Στόλο) σημαίνει οριστική αγορά / κατοχή,
χωρίς δυνατότητα επαναγοράς («achat ferme»).
